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倡印宣化上人《金刚经浅释》、《六祖坛经浅释》和《普贤行愿品浅释》之公告 (已经结束)

2013-04-11 20:30:10| 分类：法宝流通 | 标签： |举报 |字号大中小订阅

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一代高僧宣化上人作为释尊传承之禅宗沩仰宗法脉，其开示法语深入浅出，犹如暗室明灯，亦如浊世清流，为当今佛予改恶迁善，持戒修行之良笺。

现有众师兄发心流通上人所说的《金刚经浅释》、《六祖坛经浅释》和《普贤行愿品浅释》，《金刚经》、《六祖坛经》和《普贤行愿品》是佛教中的重要经典，在我国流传甚广，度人无数。上人以简洁的言语将此三部经典之实义、出世之妙法演绎而出，滋我等之法身慧命……

此三本书目前文字校对工作基本结束，封面设计正在进行，准备近期交付印刷，善款筹集工作仍在进行，为让更多的师兄能同蒙法益，欢迎众师兄随喜助印！

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这四句偈有的说是，“凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来。”这也是四句偈。有的说是“无我相。无人相。无众生相。无寿者相。”这也是四句偈。有的人又说，“一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。”这都是四句偈颂。总而言之，这四句偈颂，无论哪四句，你祗要觉得这四句与你相应，你能常常记得它，并且给人讲说，这都叫四句偈。不必一定死板板的拘定，一定是哪四句。因为，是无有定法。你要一定哪四句，那就变成有定法了。这《金刚经》，是降心离相，扫一切法，离一切相；“离一切诸相。是名诸佛。”

－摘自宣化上人《金刚般若波罗蜜经浅释》

“若真修道人”：假设是真正修道的人，“不见世间过”：不见世间所有人的过错。有的人说：“啊！这个末法时代太坏啰，没有佛法啰，修也不证果。”为什么你不证果？法本来没有末、没有像、没有正，你要是行持正法，就是正法时代；你若不见世间过，看一切众生都是佛，那你就是佛；你若看一切众生是魔，你自己也就是魔。所以啊，若真修道人，不见世间过。

－摘自宣化上人《六祖法宝坛经浅释》

普賢菩薩為何要恆順眾生？就是要從逆流中，把眾生順過來，把他們從逆流中挽救出來，所謂「逆凡夫六塵流，入聖人法性流」，這是恆順眾生。眾生喜歡造業，難道你也要造業嗎？眾生起惑、造業、受果報，你若跟著眾生起惑、造業、受果報，那不就是眾生了嗎？恆順眾生，也就是常常不厭其煩地去教化眾生，令眾生返迷歸覺；也就是修精進波羅蜜，不厭煩造罪的眾生，儘管某位眾生造很多罪業，也不厭棄他，不存「不度他，讓他墮地獄」的心，應以慈悲喜捨心去度化他，這才是真正的精進波羅蜜。

－摘自宣化上人《普贤行愿品浅释》

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